[Traducción Literal]
Lunes,
5 de marzo de 2018
Muchas mujeres son golpeadas en
términos de trabajo. A pesar de las estadísticas distorsionadas propagadas por
el gobierno y los medios de comunicación, la realidad es que los empleos en
aumento para las mujeres son extremadamente precarios, con pocas horas, muy
pocos salarios, sin derechos, mientras que los despidos, los esquemas de
despidos terminaron, así como las duras condiciones de trabajo y la odiosa
discriminación sexual, en la maternidad, cuando las mujeres trabajan o buscan
un trabajo. Al mismo tiempo, a las trabajadoras se les niega la oportunidad de
jubilarse antes al no reconocer su doble trabajo. Las mujeres que trabajan en
los sectores de los servicios, los limpiadores, los inmigrantes, los
trabajadores agrícolas, están sobreexplotadas hasta las condiciones de la
esclavitud moderna.
La carga de la falta de servicios
sociales y de cuidado pesa como una roca insoportable para las mujeres,
encadenada a un trabajo doméstico degradante. Muchas energías intelectuales
vivientes, de niñas y estudiantes son humilladas por un futuro mortificante.
En el frente del conflicto de
baja intensidad, del odio contra la mujer, hecho de feminicidios, violaciones,
violencia sexual de todo tipo, el Estado burgués con sus gobiernos, sus medios
de comunicación, sus cuerpos de control, sus fuerzas de represión, lleno de
hombres de uniforme , fascistas, que odian, violan, matan mujeres - su aparato
de (in) justicia, por un lado alimentan el humus sexista, creando las
condiciones objetivas y super-estructurales para tal situación, por otro lado
fuerzan un peor cura que la enfermedad, incrementando por ley la acción de
control, prohibiciones, desertificación de espacios sociales, etc.
Lo que este Estado burgués teme más que cualquier otra cosa, que es su verdadero "problema", es la rebelión, la lucha de las mujeres, a lo que la represión es cada vez más la respuesta.
Lo que este Estado burgués teme más que cualquier otra cosa, que es su verdadero "problema", es la rebelión, la lucha de las mujeres, a lo que la represión es cada vez más la respuesta.
El avance de un fascismo moderno
en nuestro país, y en el nivel europeo, mundial, particularmente en los países
imperialistas, lleva a exacerbar las políticas opresivas y la ideología,
exaltando las ideas sexistas, patriarcales, racistas, el odio hacia las mujeres
como reacción al mujeres que se rebelan y rompen las relaciones familiares
consideradas "propiedad" del hombre.
Organícese para desatar la furia
revolucionaria de las mujeres contra el estado, el gobierno, los patrones, los
hombres que odian a las mujeres.
Cuando el ataque contra las
mujeres es en general, la lucha solo puede ser global. Cuando las mujeres
luchan, inevitablemente traen a la lucha toda su condición de doble explotación
y opresión, y por lo tanto un impulso para luchar con más fuerza y
determinación, traen un "plus" que debe enriquecer la lucha general
de los proletarios y las masas populares contra la sociedad capitalista.
En los últimos dos años, cientos
de miles de mujeres han salido a la calle en nuestro país, han
"descubierto" el arma de la huelga de mujeres, cuya chispa en Italia
se había encendido por el Mfpr desde 2013. Las grandes manifestaciones y el
número de huelguistas muestran que el movimiento de las mujeres es grande. El
mayor movimiento de masas que existe actualmente en Italia y en Europa.
Hoy, la huelga de las mujeres es
un arma real, concreta (y no solo virtual) para las mujeres proletarias que no
tienen nada que perder excepto sus dobles cadenas en esta sociedad.
La huelga de mujeres es una
ruptura, un desafío que pone en juego y cambia cada vez más la conciencia, la
organización y el equilibrio de poder, plantea la necesidad de cuestionar todo,
porque es la vida entera la que tiene que cambiar, y pone de manifiesto el
potencial revolucionario de la lucha de la mayoría de las mujeres.
Dentro de este gran movimiento de
mujeres hay diferentes posiciones, que podemos describir como izquierda, centro
y derecha, que reflejan las diferentes clases y estratos existentes entre las
mujeres (burguesía media, pequeña burguesía, proletariado). Y hoy es más claro
y más claro en el nivel masivo que hay dos posiciones, dos caminos.
Las mujeres proletarias, que
luchan y necesitan una lucha constante, deben ganar y jugar su papel de
vanguardia en el movimiento general de mujeres, establecer el punto de vista y
la perspectiva de clase en todos los asuntos, el de la revolución proletaria.
Para esto, se necesita la organización autónoma, la unidad de las mujeres
proletarias. Pero también necesitamos superar el atraso, puntos de vista
particulares o estrechos, para que las mujeres proletarias luchen contra todos
los ataques, contra su trabajo y condiciones de vida y contra toda opresión
práctica e ideológica y cultural, contra toda violencia sexual, contra toda
represión del movimiento de las mujeres.
Al hacer esto, las mujeres
proletarias deben ser "más feministas que las feministas", porque,
sufriendo no una sino todas las opresiones, son la fuerza más decidida y
coherente contra el sistema capitalista.
Para esa organización, como
avanzada en la lucha de las mujeres y los proletarios, el movimiento feminista
revolucionario proletario funciona todos los días, en la práctica, en teoría,
en el fuego de las luchas.
En la reciente campaña electoral,
el movimiento de mujeres fue el único movimiento organizado que dijo NO a cualquier
instrumentalización electoral por parte o lista, rompiendo efectivamente las
ilusiones del "cambio electoral", porque la burguesía, sus partidos,
no dan y nunca lo harán dar cualquier solución verdadera a los muchos ataques,
discriminación, violencia que sufren las mujeres todos los días, porque el
entrelazamiento de la opresión de clase y la opresión de género de las mujeres
es una de las bases para la existencia y preservación de la sociedad
capitalista.
En esta campaña electoral, muchas
niñas, jóvenes trabajadoras precarias, camaradas de centros sociales,
feministas, etc. estaban en la primera fila en la lucha contra los fascistas,
combativos en la resistencia y en respuesta a los violentos ataques policiales.
Esto es importante. Porque ante
todo las mujeres no pueden pensar que la lucha "normal" y pacífica,
la forma electoral puede ser suficiente para realmente cambiar las cosas. Una
verdadera liberación y emancipación de la mayoría de las mujeres requiere que
esta sociedad burguesa no sea reformada, mejorada sino solo derrocada por la
lucha revolucionaria.
Necesitamos un movimiento
feminista proletario revolucionario que desate la rebelión, la fuerza de las
mujeres, principalmente las mujeres proletarias, contra todos los aspectos de
la opresión, la explotación y la violencia sexual de este sistema social. La
lucha de las mujeres debe estar marcada por el entrelazamiento de las demandas
feministas con la lucha de clases proletaria, que es el factor discriminatorio
para separar el feminismo revolucionario proletario, que quiere derrocar el
sistema burgués de la tierra al cielo, del feminismo reformista mezquino o
burgués medio que solo quiere mejorarlo
Todas las mujeres que hablan de
"cambiar las ideas", "cultura", "educación", o
son epígonos ingenuos o inconscientes de la ideología de este sistema burgués.
Las ideas predominantes son las de la clase dominante. Sin derrocar a la clase
dominante, sin la "práctica revolucionaria", el proceso de revolución
cultural para cambiar las ideas no comienza. Cualquier avance real, cualquier
ruptura práctica hecha por la lucha de las mujeres, vale 1000 intentos de
transformar las ideas bajo esta sociedad.
Contra el oportunismo y el
pacifismo, el feminismo proletario revolucionario debe afirmar que frente a la
violencia reaccionaria de este sistema, las mujeres necesitan organizar su
fuerza, capaces de responder a la violencia del estado burgués con la violencia
revolucionaria. La cuestión de la violencia revolucionaria no es una idea sino
una importante línea divisoria relacionada con la perspectiva del derrocamiento
del sistema social capitalista. El objetivo afecta la radicalización de la
lucha y las formas de organización.
Engels escribió: "La
violencia es la partera de todas las sociedades antiguas, preñada de una nueva
sociedad".
Retomemos el valor revolucionario
del 8 de marzo
Este día fue proclamado por las
mujeres comunistas que lucharon por el socialismo. Incluso hoy, la lucha por
una verdadera liberación de las mujeres es la lucha por una sociedad socialista
resultante de la revolución proletaria, en la que las mujeres traen el
"plus" de exigir y aplicar un cambio 360 °. Una sociedad socialista
basada en el poder proletario en el que las mujeres establecen y ponen en
práctica que ninguna transformación real de las condiciones de opresión es
posible sin una revolución en la revolución que rompa todos los residuos de
cadenas materiales e ideológicas, que impone la ruptura de ideas y prácticas
patriarcales, sexistas, y la transformación de los hombres.
Un Estado socialista que
considera y trata los feminicidios, las violaciones como uno de los crímenes
más graves contra la humanidad, que pone en práctica las condiciones objetivas
-trabajo, socialización de los servicios sociales, abolición del trabajo
doméstico- y cultural, ideológico, condiciones de libertad, para una verdadera
liberación de las mujeres, de la humanidad entera.
Es esta batalla, que la cierta esperanza, necesidad y sueño de la
revolución nos une a todas las mujeres que luchan en armas, incluso dando sus
vidas, desde la India, a Turquía, a Kurdistán, desde Filipinas, a Perú,
Palestina, etc. .
Movimiento Feminista Proletario Revolucionario
8 de marzo de 2018
Publicado por maoistroad a las 4:04 AM
Monday, March 5, 2018
8th march - Declaration of Revolutionary Proletarian Feminist Movement - Italy
Many women
are struck in terms of job. In spite of the distorted stats propagated by of
the government and the mass media, the reality is that the jobs on the rise for
women are ultra-precarious, with few hours, very little wages, no rights, while
the dismissals, the open-ended layoffs schemes increase, as well as tough
working conditions and the hateful sexual discrimination, on maternity, when
women work or look for a job. At the same time, workers women are denied the
opportunity to retire earlier by not recognizing their double work. The women
who work in the sectors of services, cleaners, the immigrants, the agricultural
laborers, are over-exploited up to conditions of modern slavery.
The burden
of the lack of social services and care, weighs like an unbearable boulder on
women, chained to a degrading domestic work. Many living intellectual energies,
of girls and students are humiliated by a mortifying future.
On the
front of the low intensity conflict, of hatred against women, made of
femicides, rapes, sexual violence of all kinds, the bourgeois State with its
governments, its media, its control bodies, its forces of repression - full of
men in uniform, fascists, who hate, rape, kill women – its apparatus of
(in)justice, on the one hand they feed the sexist humus, creating the objective
and super-structural conditions for such a situation, on the other hand they
force a worse cure than the disease, increasing by law the action of control,
prohibitions, desertification of social spaces, etc.
What
this bourgeois State fears more than anything else, which is its true
"problem", is the rebellion, the struggle of women, to which the
repression is more and more often the response.
The advance
of a modern fascism in our country, and at European, world level, particularly
in the imperialist countries, leads to exacerbate the oppressive policies and
ideology, exalting the sexist, patriarchal, racist ideas, the hatred towards
women as a reaction to the women who rebel and break the family relationships
considered “property” of man.
Get
organized to unleash the revolutionary fury of women against the state, the
government, the bosses, the men who hate women.
When the
attack against women is overall, the struggle can only be overall. When women
struggle, inevitably they bring in the struggle their whole condition of double
exploitation and oppression, and therefore a drive to fight with more strength
and determination, they bring a "plus" that must enrich the overall
struggle of the proletarians and people’s masses against the capitalist
society.
In the last
two years hundreds of thousands women have taken to the streets in our country,
they have "discovered" the weapon of the women's strike – the spark
of which in Italy had been ignited by the Mfpr since 2013. The large
demonstrations and the number of strikers show that the women's movement is
big. The biggest mass movement currently existing in Italy and in Europe.
Women's
strike today is a real, concrete (and not just virtual) weapon for proletarian
women who have nothing to lose but their double chains in this society.
The women's
strike is a breaking, a challenge that brings into play and increasingly
changes consciousness, organization and balance of power, raises the need to
question everything - because it is the whole life that has to change - and
brings out the potential of the revolutionary struggle of the majority of
women.
Within this
large movement of women there are different positions – which we can outline as
left, center and right – reflecting the different classes and strata existing
among women (middle bourgeoisie, petty bourgeoisie, proletariat). And today it
is clearer and clearer on the mass level that there are two positions, two
paths.
Proletarian
women, who struggle and need a constant struggle, must win and play their
vanguard role in the general movement of women, to establish the class point of
view and perspective in all matters, that of the proletarian revolution. For
this, the autonomous organization, the unity of proletarian women, is needed.
But we also need to overcome backwardness, particular or narrow views, so that
proletarian women fight against all attacks, on their work and life conditions
as ell as against all practical and ideological-cultural oppression, against
all sexual violence, against every repression of women's movement.
In doing
this the proletarian women must be "more feminist than the
feminists", because, suffering not one but all the oppressions, they are
the most determined and coherent force against the capitalist system.
For such an
organization, as outpost in the struggle of the women and proletarians the
proletarian revolutionary feminist movement works every day, in practice, in
theory, in the fire of the struggles.
In the
recent election campaign the women's movement was the only organized movement
that said NO to any electoral instrumentalisation by any party or list,
effectively breaking the illusions of the “electoral change”, because the
bourgeoisie, its parties, do not give and never will give any true solution to
the many attacks, discrimination, violence suffered by women every day, because
the interweaving of class oppression and gender oppression of women is one of
the foundations for the existence and preservation of the capitalist society.
In this
electoral campaign so many girls, young precarious workers, comrades form
social centers, feminists, etc. were in the front row in the fight against
fascists, combative in the resistance and response to the violent police
attacks.
This is
important. Because first of all women can not think that the
"normal", peaceful struggle, the electoral way can be sufficient to
really change the things. A true liberation and emancipation of the majority of
women requires that this bourgeois society is not reformed, improved but only
overthrown by the revolutionary struggle.
We need
a revolutionary proletarian feminist movement that unleashes the rebellion, the
strength of women, primarily the proletarian women, against all aspects of oppression,
exploitation, sexual violence of this social system. The struggle of women must
be marked by the intertwining of the feminist demands with the proletarian
class struggle which is the discriminating factor to separate the revolutionary
proletarian feminism, which wants to overthrow the bourgeois system from earth
to heaven, from petty or middle bourgeois reformist feminism that wants just to
improve it.
All the
women who speak of “to change the ideas”, "culture",
"education", or are either naive or unconscious epigones of the
ideology of this bourgeois system. The prevailing ideas are those of the ruling
class. Without overthrowing the ruling class, without the "revolutionary
practice", the process of cultural revolution to change ideas does not
start. Any real advancement, any practical break made by the struggle of women,
is worth 1000 attempts to transform ideas under this society.
Against
opportunism and pacifism, revolutionary proletarian feminism must state that
against the reactionary violence of this system women need to organize their
force, able of responding to the violence of the bourgeois state with the
revolutionary violence. The question of revolutionary violence is not an idea
but an important dividing line related to the perspective of the overthrow of
the capitalist social system. The goal affects the radicalization of the
struggle and the forms of organization.
Engels
wrote: “Violence is the midwife of every ancient society, pregnant with a new
society”.
Let us
take back the revolutionary value of March 8
This day
was proclaimed by the communist women who fought for socialism. Even today, the
struggle for a true liberation of women is the struggle for a socialist society
resulting from the proletarian revolution, in which women bring the “plus” of
demanding and applying a 360° change! A socialist society based on the
proletarian power in which women establish, and put into the practice, that no
real transformation of the conditions of oppression is possible without a revolution
in the revolution that breaks every residue of material and ideological chains,
that imposes the breaking of patriarchal, sexist, ideas and practices and the
transformation of men.
A socialist
state that considers and treats the femicides, the rapes as one of the most
serious crimes against humanity, which puts the implementation of both the
objective conditions - work, socialization of social services, the abolition of
domestic work - and cultural, ideological, freedom conditions, for a true liberation
of women, of the whole humanity.
It is this
battle, that the certain hope, need and dream of revolution unites us to all
the women who fight in arms, even giving their lives, from India, to Turkey, to
Kurdistan, from the Philippines, to Peru, Palestine , etc.
Revolutionary
Proletarian Feminist Movement
March 8,
2018
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