Francia. Centenario de la Revolución de Octubre: ¡Levantemos la bandera roja de nuevo!

PARTIDO COMUNISTA MAOISTA

28/10/2017

Hace cien años estalló la Gran Revolución Socialista de octubre. Un rayo en medio de la Primera Guerra Mundial, una guerra interimperialista que condujo al asesinato de los pueblos de Europa por los intereses de las diversas burguesías imperialistas que querían compartir la riqueza del mundo. Fue en medio de esta guerra que los pueblos de Rusia levantaron la bandera roja para rechazar la guerra imperialista y derrocar el zarismo y el capitalismo.

Los pueblos de Rusia liderados por el Partido Comunista Bolchevique ruso de Lenin devolvieron los rifles contra sus explotadores y establecieron el primer estado socialista en el mundo. Han demostrado a los proletarios de todo el mundo que no solo es posible luchar, más aún en medio de la agitación de la Primera Guerra Mundial, sino que también es posible conquistar y que es la única respuesta que el proletariado puede dar a la guerra imperialista.

Este evento es en esencia de importancia internacional. Mostró el camino al proletariado y a los pueblos oprimidos de Europa y el mundo. Desde el principio sacudió con temor a la burguesía de Europa que hizo todo lo posible para aplastar en vano esta revolución que temían extender en el resto de Europa.
La Comuna de París en 1871 ya había sido una gran victoria para el movimiento obrero internacional. Había sido llamada la primera dictadura del proletariado por Karl Marx. La gente de París había huido de la burguesía a Versalles y durante tres meses había organizado su propio poder antes de ser brutalmente masacrada durante la Semana Sangrienta. Es a partir de esta experiencia que Karl Marx, luego Lenin y los bolcheviques aprenderán valiosas lecciones para realizar, a su vez, la Revolución de Octubre, el trabajo de las masas trabajadoras de Rusia.

La importancia internacional de este evento resuena tanto en 1917 como hoy cien años después en 2017. Desde la Revolución de Octubre, el proletariado internacional ha aprendido lecciones inmensas que aún hoy tienen una validez implacable. Por lo tanto, afirmamos que celebrar la Revolución de Octubre no debe ser el resultado de la nostalgia de una era pasada de moda, ni debe ser algo del folklore reducido a símbolos del pasado. Celebrar la Gran Revolución Socialista de octubre es aprovechar lo más posible su patrimonio para hacerlo vivir hoy, ponerlo al servicio del proletariado, es decir, luchar por la Revolución Socialista hoy. Así, celebrar la Revolución de Octubre es estudiarla para identificar los aspectos universales de aspectos particulares (relacionados con circunstancias históricas). Cada revolución proletaria contiene muchas lecciones universalmente válidas para el movimiento comunista internacional, la Revolución de Octubre ha proporcionado algunas de las lecciones más importantes, como lo será la Revolución en China en 1949 y la Gran Revolución Cultural Proletaria.

Estudiar la Revolución de Octubre no se limita a la insurrección final que llevó a la captura del Palacio de Invierno, el símbolo del palacio imperial del zarismo. Estudiar la Revolución de Octubre es estudiar todo el período anterior a la toma del poder de la formación del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia a través de la revolución burguesa de 1905 y febrero de 1917. Es estudiar el modo de organización de los bolcheviques, la lucha ideológica que han librado y las conquistas realizadas al respecto. También es para estudiar lo que sucedió después de la Revolución, la guerra civil y la construcción del socialismo que continuó hasta el comienzo de la restauración del capitalismo en 1956.

¡Incluso hoy debemos levantar la bandera roja por la revolución proletaria!

Incluso hoy en día, cuando ya no hay países socialistas, la necesidad de la revolución socialista mundial se siente en todas partes.

Hoy, los diez grupos capitalistas más grandes ganan más dinero que los 180 países "más pobres". El capital nunca ha estado tan concentrado como lo es hoy, las desigualdades nunca han sido tan grandes y el mundo nunca ha conocido a tantos proletarios como hoy. 147 empresas, extremadamente interconectadas por participaciones cruzadas, representan el 40% de la riqueza mundial y en esta lista los diez grupos financieros más interconectados (entre ellos, el grupo francés AXA).

Las estadísticas producidas por Oxfam en 2015 revelaron una vez más el increíble nivel de desigualdad en el mundo, con el 1% más rico con más del 99% de la población mundial. Mientras que la riqueza global nunca ha sido tan grande, nunca ha estado tan concentrada. Una pequeña minoría, la clase parásita de la burguesía financiera, comparte los beneficios y superganancias generadas por los proletarios en todo el mundo que enfrentan la explotación y la opresión. Como resultado, la desnutrición y la malnutrición, así como la falta de acceso a agua potable, siguen matando a millones de personas. En el mundo cada año, la explotación capitalista causa más de dos millones de muertes por accidentes laborales. La destrucción del medio ambiente, es decir, el ecocidio capitalista, causa un daño inmenso a la salud de millones de personas todos los días, un número incalculable de trabajadores son víctimas de enfermedades industriales y esto especialmente en los países oprimidos, del mismo modo, millones de personas no tienen acceso a la educación, no tienen acceso a la salud, no tienen acceso a una vivienda digna (estamos hablando de casi mil millones de personas que viven en barrios marginales) ...

Con respecto a la situación en Francia, en 10 años, habría habido más de 600,000 pobres adicionales según las definiciones oficiales. Hay más de 6,7 millones de personas desempleadas. Según la Fundación Abbé Pierre, la vivienda deficiente afecta a 4 millones de personas y más de 12 millones de personas se encuentran en una "situación de fragilidad" en comparación con su vivienda (la renta representa una carga del 56% sobre los ingresos de los hogares más pobres), más de 140,000 personas no tienen hogar, los desalojos con recurso de la fuerza policial se han más que duplicado en 15 años, al mismo tiempo hay casi 3 millones de viviendas vacías. Mientras que hoy el CAC 40 registra ganancias récord, los trabajadores son cada vez más precarios con un gobierno de Macron en el paso de la guerra contra las ganancias sociales, con entre otros la Ley Laboral XXL persiguiendo y amplificando la política anticorrupción. -mundo y antipopular gobierno de PS. Frente a estos ataques a la clase obrera, por supuesto, el gobierno hace regalos a los ricos como con la eliminación de la ISF y durante este tiempo refuerza cada vez más el arsenal represivo.

Hemos intentado aquí hacer un breve recuento de la situación en el mundo y en Francia. Para comprender estas desigualdades, comprender por qué solo han empeorado y solo pueden empeorar sin una revolución socialista, debemos entender de qué se tratan el capitalismo y el imperialismo, origen de la explotación y la miseria que encontramos hoy en el mundo.

Lenin en el imperialismo, la etapa más alta del capitalismo (1916), definió por primera vez lo que eran el imperialismo y sus cinco características fundamentales, el primero de los cuales llevó a los otros cuatro a ser "la concentración de la producción y el capital alcanzó un grado de desarrollo tan alto que creó los monopolios, cuyo papel es decisivo en la vida económica. Al entrar en su fase imperialista, el capitalismo pasa de un capitalismo liberal (donde la competencia prevalece entre las empresas) a un capitalismo monopolista (donde los grandes grupos monopolísticos formados alrededor de los bancos controlan la mayor parte de la economía). El imperialismo ha dividido al mundo en dos: entre los países imperialistas (de los que Francia forma parte, así como hoy los Estados Unidos, China o Rusia, por ejemplo) y los países oprimidos. Los países imperialistas son de los que provienen los grandes monopolios, estos últimos necesitan exportar su capital a los países oprimidos para mantener su tasa de ganancia. Como la división del mundo entre los imperialistas ya está completa, los imperialistas deben usar la guerra para ganar cuota de mercado, es decir, la dominación sobre los países oprimidos. Así, la Primera Guerra Mundial fue la consecuencia del imperialismo, tal como lo es hoy en día para la guerra en Afganistán, Siria, Irak, etc.

Lenin también nos enseña que el imperialismo es la fase podrida del capitalismo. En el momento del imperialismo, el capitalismo está moribundo y la situación está madura para la revolución proletaria. Las tres contradicciones fundamentales del imperialismo en el momento son: entre las potencias imperialistas y las naciones oprimidas, entre la burguesía y el proletariado y entre las propias potencias imperialistas (contradicción interimperialista). La Revolución de Octubre brillante en un eslabón débil entre los países imperialistas (Rusia era entonces un país atrasado capitalista) abrió la era de la revolución socialista mundial y de las luchas de liberación nacional, era en la que estamos hoy. Y vemos que hoy estas tres contradicciones fundamentales del imperialismo solo se agudizan cada vez más en todo el mundo.

Entonces, vemos la importancia de la Revolución de Octubre no solo en su tiempo sino incluso en la actualidad. Con la Revolución de Octubre se abrió una brecha contra el sistema imperialista mundial y de esta primera violación heredamos muchas lecciones.

La inmensa herencia de la Revolución de Octubre

Estudiar el legado de la Revolución de Octubre es estudiar las conquistas hechas por el proletariado y los pueblos de Rusia en su lucha contra el zarismo y el capitalismo y en su lucha por la construcción del socialismo. Estas luchas se llevaron a cabo bajo la dirección del Partido Comunista Bolchevique y se sintetizaron en el leninismo, segundo hito del marxismo que se desarrolla en sus tres componentes fundamentales: el socialismo científico, la economía política marxista y el materialismo dialéctico e histórico.

Presentamos aquí algunas lecciones importantes aprendidas de la Revolución de Octubre, no son todas las lecciones que aprendemos de la experiencia de los bolcheviques, es solo para presentar algunas conclusiones importantes y todavía somos muy valiosos en nuestra lucha por el socialismo. Para estudiar este tema en mayor profundidad, lo invitamos a consultar el último número de Drapeau Rouge, el órgano teórico del PCM, dedicado al Centenario de la Revolución de Octubre.

Un partido para dirigir la revolución

La lucha de los bolcheviques le ha ofrecido al proletariado una herramienta valiosa en la conquista del poder contra la clase dominante: la del Partido de nuevo tipo, como la teorizó Lenin. El nuevo tipo de Partido es la forma adoptada por la vanguardia del proletariado para liderar la revolución.

Cuando hablamos de la vanguardia del proletariado no nos referimos a una minoría ilustrada de intelectuales separados de las masas que quisieran imponer su teoría. La vanguardia del proletariado son los elementos más avanzados y determinados, aquellos que tienen el más alto grado de conciencia ideológica y política y que están dispuestos a entregarse por completo a la revolución. El proletariado es objetivamente la clase revolucionaria porque es él quien liderará la revolución socialista y es esta clase la que al liberarse liberará a todas las demás clases, es con el proletariado que llega el final de la división de la sociedad en clases. Esto no significa, sin embargo, que en el proletariado todos sean revolucionarios. La conciencia de clase debe desarrollarse para que el proletariado tome conciencia de sus intereses como clase, este desarrollo es desigual. En la clase obrera, por lo tanto, encontramos obreros y trabajadores comunistas y trabajadores reaccionarios, los primeros son elementos avanzados mientras que los otros son elementos atrasados, desde el punto de vista de la conciencia de clase.

Por lo tanto, el Partido debe unir los elementos avanzados porque ellos son los que lideran y lideran la revolución. Los miembros del partido se forjan en el fragor de la lucha de clases y la lucha ideológica. El nuevo tipo de partido es un partido para la revolución, en ese sentido debe ser lo suficientemente fuerte como para derrocar a la burguesía. Por lo tanto, necesita unidad y disciplina de hierro. Su principio organizativo es el del centralismo democrático. Simplemente significa que, antes de tomar una decisión, el debate está abierto para que la lucha entre dos líneas sea breve y pueda adoptarse la línea correcta, pero una vez en la aplicación, todos, cualquiera que sea su posición individual, deben implementar la decisión adoptada por el Partido. Si esta decisión lleva al fracaso, se debe hacer una crítica para rectificar.

El Partido de tipo nuevo nos dice Lenin que es el estado mayor del proletariado, que debe tener una visión general de la situación para tomar las decisiones correctas y que debe ser implacable para enfrentar la represión y conducir la revolución a su expresión.

Esta nueva clase de partido sigue siendo el tipo de partido que el proletariado necesita hoy. ¿Cómo derrocar a la clase dominante, su ejército, su fuerza policial y su gobierno sin tener una Parte preparada para ello? Se necesitan activistas decididos y disciplinados, siempre vinculando teoría y práctica, cada vez más conectados con las masas. Es el partido que ofrece la estructura para entrenar a tales activistas, para entrenar combatientes y luchadores revolucionarios.

Mao profundizará la cuestión del Partido para profundizar la cuestión de la lucha entre dos líneas y sus manifestaciones, así como la cuestión de la línea de masas y la necesidad de los tres instrumentos para hacer la revolución: Partido, Frente y Ejército Popular.

La dictadura del proletariado y la construcción del socialismo

Lenin sobre la cuestión del Estado parte de lo dejado por Marx, que había sacado conclusiones importantes de la experiencia de la Comuna de París de 1871. Marx definió claramente a la Comuna de París como el primer ejemplo de la dictadura del proletariado. En su libro La Guerra Civil en Francia, al analizar la Comuna de París, extrae una conclusión de validez universal para el proletariado: no podemos contentarnos con tomar la máquina estatal en sí misma para convertirla en nuestra al final, tienes que destruirlo de arriba a abajo. Por lo tanto, se trata de destruir por completo el viejo Estado burgués, construir uno nuevo, construir un estado socialista de dictadura del proletariado. En El Estado y la Revolución, el texto marxista más importante sobre la cuestión del estado, Lenin explica que el estado es siempre un instrumento de clase, que la más pura de las democracias parlamentarias burguesas sigue siendo una dictadura del capital y que frente a ella, una dictadura del proletariado será siempre infinitamente más democrática.

Esto se opone a todas las ilusiones electorales que podrían sugerir que uno podría tomar el estado por elecciones y repentinamente convertirlo en nombre de la clase trabajadora. Como Marx y Lenin han afirmado, como siempre ha demostrado la historia de la lucha de clases, la única forma de derrocar a la clase dominante es mediante la revolución violenta para despojarla del poder y establecer forzar el nuevo poder, el del proletariado.

Después de la toma del poder, los bolcheviques y las masas de masas tuvieron que luchar para construir el socialismo por primera vez. Primero fue necesario defender a toda costa la revolución contra los blancos que querían restaurar la monarquía, ayudados por las intervenciones de los imperialistas. La construcción del socialismo en la URSS duró hasta la década de 1950 y proporcionó lecciones enriquecedoras para los comunistas de todo el mundo. En cuanto al primer estado socialista en el mundo, los bolcheviques no tenían ningún manual a seguir o experiencia sobre el cual descansar (excepto el de la Comuna de París, obviamente), los errores eran, pues, necesarios para aprender. Se basa en la experiencia de la URSS, al analizarla críticamente, que Mao profundizará la cuestión de la construcción del socialismo en China, rectificando importantes errores cometidos en la URSS, especialmente en la relación entre la industrias pesada y ligera, la transformación de las relaciones sociales a través de la transformación de la conciencia, la continuación de la lucha de clases bajo el socialismo, etc.

Está claro que a la luz de la experiencia de la revolución y la construcción del socialismo en la URSS y China, la dictadura del proletariado en Francia tomará necesariamente diferentes formas. Extraemos importantes lecciones de estas dos revoluciones sobre la construcción del socialismo y debemos poner estas lecciones al servicio de la construcción del socialismo en las condiciones concretas de nuestro país.

La lucha contra el revisionismo y el oportunismo

"Sin teoría revolucionaria, no hay práctica revolucionaria", dice Lenin. ¿Y cómo se establece la teoría revolucionaria? En el calor de la lucha de clases, en la lucha por el socialismo y, por lo tanto, confiando en la práctica revolucionaria. Si la Revolución de Octubre había obtenido la victoria y lograr la construcción del primer estado socialista del mundo es lo que se basa en una fuerte teoría revolucionaria, eficaz y probada. Una teoría revolucionaria que se sintetiza en el leninismo, el segundo hito del marxismo y que servirá como ejemplo para el proletariado y los pueblos oprimidos de todo el mundo. Esta teoría revolucionaria, que permitió la victoria de la revolución socialista en Rusia y la construcción del socialismo, se forjó en una lucha constante contra el revisionismo y el oportunismo. Es decir, contra aquellos que rechazaron o distorsionaron los principios básicos del marxismo. Fue una defensa perfecta del marxismo contra cualquier desviación de la derecha o llamada "izquierda".

Esto fue particularmente evidente en la lucha de Lenin contra los socialchovinistas que, al estallar la Primera Guerra Mundial, se pusieron del lado de la burguesía de cada país que traiciona sistemáticamente los intereses del proletariado. Esto se manifestó en la lucha de Lenin contra las concepciones erróneas de Kautsky y Bernstein que conducen al legalismo, el reformismo, la conciliación de clase y, por lo tanto, el socialchovinismo. Esta lucha marcó el final de la Segunda Internacional y la creación de la Tercera Internacional sobre bases claras contra el oportunismo y el revisionismo. Esta lucha fue prolongada por Stalin contra los oportunistas de derecha y de "izquierda" como Trotsky, Bujarin o Zinoviev que de una manera u otra consideraban imposible la construcción del socialismo en la URSS.

Esta lucha contra el revisionismo y el oportunismo se continuó y profundizó por los comunistas en China con la lucha contra los revisionistas modernos que abogaron e implementan la restauración del capitalismo en los países socialistas como Jruschov en la URSS o Liu Shaoqi en China. Esta lucha es uno de los principios básicos que todo comunista debe asimilar bajo el lema de "defender el marxismo, luchar contra el revisionismo". Es una lucha de todos los tiempos y eso no se detiene hasta el establecimiento del comunismo.

Hoy en día esta lucha se manifiesta tanto en la lucha contra el viejo revisionismo, los partidos seudo-comunistas están siendo totalmente convertidos en socialchovinistas y los partidos reformistas, como el Partido Comunista, y en la lucha contra el revisionismo trotskista incapaz de unir el movimiento comunista y llevar consigo solo el fracaso. Pero esto también debe tomar una forma particularmente aguda contra las formas más altas del revisionismo. ¿Cuál es la forma más alta de revisionismo? Es el revisionismo el que ataca al marxismo de nuestro tiempo, es decir, al maoísmo, por lo que estos son los falsos maoístas, personas que se dicen a sí mismas maoístas pero que en realidad son revisionistas. Este es el caso de prachandisme que liquidó la guerra popular en Nepal y sus logros, es el caso de Bob Avakian y su llamada "nueva síntesis" es el caso de todos los que rechazan el maoísmo como nueva, tercera y más alta etapa del marxismo.

La lucha por la liberación de las mujeres

Las mujeres socialistas desempeñaron un papel de suma importancia en la Revolución Socialista de Octubre. Desde el principio han contribuido a la construcción del socialismo y la lucha contra el zarismo y el capitalismo. Han demostrado al establecer sus propias organizaciones que lo que los hombres pueden hacer, las mujeres también pueden hacerlo.

La Revolución de Octubre nos enseña que la revolución no puede ser completa y lograr su objetivo sin la participación de las mujeres también. Lenin afirma que "el éxito de una revolución depende del grado de participación de la mujer". El proletariado no puede ser liberado si las mujeres no son liberadas de la opresión patriarcal al mismo tiempo. Y viceversa, una liberación completa del patriarcado no puede tener lugar sin terminar con la división de clases de la sociedad y solo puede hacerse derrocando al capitalismo.

Con la Revolución de Octubre, se abrió una nueva era para las mujeres en Rusia. Conquistan por la lucha de muchos nuevos derechos y se encuentran legalmente iguales a los hombres. Sin embargo, el marco legal no lo es todo y es la práctica y el movimiento de mujeres mismas para su emancipación lo que es central.
Lenin lo explica claramente:

"Por supuesto, las leyes no son suficientes y no estamos contentos con los decretos. Pero, en el campo legislativo, hemos hecho todo lo necesario para elevar a la mujer al nivel del hombre y podemos estar orgullosos de ella. La situación de las mujeres en la Rusia soviética puede servir como un ideal para los estados más avanzados. Sin embargo, esto es solo un comienzo.

La mujer en el hogar todavía está oprimida. Para que sea verdaderamente emancipado, para que sea verdaderamente igual al hombre, debe participar en el trabajo productivo común y el hogar privado ya no existe. Solo entonces estará en el mismo nivel que el hombre. "

Los objetivos generales del movimiento de mujeres, 22 de septiembre de 1919

"Decimos que la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la propia clase obrera. De la misma manera, la emancipación de los trabajadores será el trabajo de los propios trabajadores." [¿?]

Los objetivos generales del movimiento de mujeres, 22 de septiembre de 1919

En la URSS, los derechos de las mujeres, por lo tanto, avanzarán considerablemente en relación con todos los países capitalistas, así como con el papel de las mujeres en la sociedad en general. Es especialmente en la URSS que el 8 de marzo, el Día Internacional de la Mujer, se convierte en un día libre y se celebra oficialmente por primera vez. Sin embargo, a pesar de los avances de muchos retrocesos también se producirán más tarde y no pueden descuidarse.

El tema de las mujeres se elevará a un nivel más alto durante la construcción del socialismo en China, donde las mujeres libraron una lucha intransigente contra el patriarcado para participar plenamente en la construcción del socialismo.

Hoy, ser un comunista es necesariamente defender y, por supuesto, aplicar el feminismo revolucionario proletario.

¡Ser un marxista hoy es ser un marxista-leninista-maoísta!

Acabamos de ver cuán valioso es el legado de la Revolución de Octubre para continuar en el camino revolucionario de hoy. Los revisionistas y oportunistas siempre intentan amputar el legado de la Revolución de Octubre al aprobar los grandes principios que surgieron para las condiciones particulares e históricas, de modo que liquiden el concepto de revolución violenta, dictadura del proletariado o centralismo democrático. Los comunistas no niegan una migaja de esta herencia y la apropian completamente para aplicarla a las condiciones concretas que enfrentamos hoy para avanzar seriamente hacia la revolución socialista.
Sin embargo, la construcción del socialismo en la URSS, como se dijo previamente, fue la primera y, por lo tanto, tuvo su parte de errores y limitaciones intrínsecas a las circunstancias históricas. Si se exceden estos límites se llevó a cabo con la revolución en China, donde el Partido Comunista de China dirigida por Mao Zedong llevó a un aumento significativo del proletariado en la lucha por el socialismo y ha cruzado un nuevo hito para el marxismo, lo que representa el tercer hito, el maoísmo. Estas nuevas contribuciones al marxismo, tenga en cuenta la gran revolución cultural proletaria para prevenir la restauración del capitalismo como ha ocurrido en la URSS, debe tenerse en cuenta la comprensión del capitalismo burocrático y la necesidad de la revolución de nueva democracia en el país oprimido como un paso necesario en la transición al socialismo, no se profundiza con la unidad dialéctica de los opuestos como la ley fundamental de la dialéctica de la que surge todos los demás principios, también existe la guerra popular prolongada como una estrategia militar del proletariado internacional.

Ningún marxista hoy puede ignorar el maoísmo como el tercer hito del marxismo después del leninismo. Nadie puede detener la historia en el leninismo y pretender que nada sucedió después, actuar de esta manera es practicar el revisionismo y no el marxismo. Ser marxista, ser leninista, también significa ser maoísta.

No se puede comprender el legado de Lenin sin comprender el legado de Mao. Ser un marxista hoy, ser un comunista, ser un marxista-leninista-maoísta.

Continuar en el camino de la Revolución de Octubre de hoy es desarrollar la revolución en nuestro país, es construir un nuevo tipo de Partido aplicando el marxismo de nuestro tiempo, el maoísmo y dotado de la estrategia universal de proletariado, la guerra popular prolongada. Aquellos que continúan en el camino de la Revolución de Octubre hoy son el Partido Comunista liderando las Guerras Populares como en India, Filipinas, Turquía o Perú. Estos son los que en todas partes reconstruyen los Partidos Comunistas sobre la base del marxismo-leninismo-maoísmo como un partido militarizado y preparando la Guerra Popular prolongada para las condiciones de su país.

¡En el estado francés, continuar en el camino de la Revolución de Octubre significa unirse y fortalecer al Partido Comunista Maoísta para avanzar hacia la Guerra Popular Prolongada!

¡Viva el Centenario de la Gran Revolución Socialista de Octubre!

¡Larga vida al marxismo-leninismo-maoísmo!